والثاني: (رقم 2558) :"العجماء [1] جبار ..."الحديث.

قال الدارقطني ـ رحمه الله ـ:

"تفرد به حماد بن داود عن عتبة عنه". كذا فيه، ولعل الصواب:"تفرد بهما"كما في نظائر أخرى لهذا في الكتاب، والاحتمال الأبعد أن يكون قد سقط تعليق الدارقطني على الحديث الأول.

وهذان الحديثان لم يصح إسنادهما إلى عتبة ـ على افتراض الاحتمال الأوجه عندي ـ وحماد بن داود، الظاهر أنه أبو سليمان الكوفي الذي ذكره ابن حبان في"الثقات" (8/204ـ 205) ، وقال:"يروي عن أبي يحيى شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير أبياتًا بحسان بن ثابت (كذا، ولعل الصواب: لحسان) ، روى عنه العباس بن أبي طالب".

والظاهر أيضًا أنه (حماد بن داود الكوفي) الذي أورده ابن عدي في"الكامل" (2/668) ، لحديث رُوِيَ عنه عن علي بن صالح (وهو ابن صالح ابن حي الهمداني) بإسناده إلى ابن عباس، وقال:"وهذا ـ بهذا الإسناد ـ معضل لا يرويه غير حماد بن داود هذا، وليس بالمعروف".

قلت: الراوي عنه (زيدان بن عبد الغفار) سكت عليه الخطيب في"تاريخه" (8/487) ، ولا أدري أتوبع عليه عن حماد هذا أم لا، والذي يعنينا هو قول ابن عدي فيه:"وليس بالمعروف"، الذي لم

(1) تحرف في طبعة دار الكتب العلمية التجارية السقيمة إلى:"العجمار جبار"لِلَّهِ