مدنية بلا خلاف [1]
وحروفها: خمسة الآلف وستمائة وثمانون [2] .
[عدد كلمها]
وكلمها: ألف وثلاثمائة وست عشر [3] .
[عدد آيها]
وآياتها: ستون واثنتان حجازي، وثلاث حمصي، وأربع عراقي ودمشقي [4] .
وخلافها: ثلاث:
بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ [5] ويَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ [6] عراقي وشامي.
لِأُولِي الْأَبْصارِ [7] غير حمصي.
(1) مدنية بلا خلاف، عد الآي: (326) ، حسن المدد: (96) ، البيان: (193) ، البصائر (334) (1) ، القول الوجيز: (245) ، ابن شاذان: (198) ، كنز المعاني (2025) (4) ، الكامل: (120) ، روضة المعدل: (80) أ.
(2) القول الوجيز: (245) ، بشير اليسر: (136) ، البيان: (193) ، البصائر (334) (1) ، حسن المدد:
(96) ، عد الآي: (327) ، روضة المعدل: (80) أ، ابن شاذان: (198) ، قال محققه:"وهي فيما عددت:"
(5596) حرفا"."
(3) القول الوجيز: (245) ، بشير اليسر: (136) ، البيان: (193) ، البصائر (334) (1) ، حسن المدد: (96) ، عد الآي: (327) ، روضة المعدل: (80) أ، ابن شاذان: (198) .
(4) القول الوجيز: (245) ، بشير اليسر: (136) ، البيان: (193) ، البصائر (334) (1) ، حسن المدد: (96) ، عد الآي: (327) ، ابن شاذان: (198) ، كنز المعاني (2025) (4) ، الكامل: (120) .
(5) الآية: (36) ، وهو الموضع الأول من مواضع الخلاف عدهما العراقي والشامي لوجود المشاكلة، ولم يعدهما الباقون لعدم انقطاع الكلام وتعلق الكلام بما بعده، انظر: القول الوجيز:
(245) ، بشير اليسر: (136) ، البيان: (193) ، البصائر (334) (1) ، حسن المدد: (96) ، عد الآي: (327) ، روضة المعدل: (80) أ، ابن شاذان: (198) ، كنز المعاني (2025) (4) ، الكامل: (120) .
(6) الآية: (43) ، هذا الموضع الثاني عدهما العراقي والشامي لانعقاد الإجماع على عد نظائره، ولم يعده الباقون لعدم المساواة، انظر: القول الوجيز: (245) ، بشير اليسر: (136) ، البيان: (193) ، البصائر (334) (1) ، حسن المدد: (96) ، عد الآي: (327) ، روضة المعدل: (80) أ، ابن شاذان: (198) ، كنز المعاني (2025) (4) ، الكامل: (120) .
(7) النور: (44) ، حسن المدد: (96) ، روضة المعدل: (80) أ، كنز المعاني (2025) (4) ، الكامل: - - (120) ، البيان: (193) .