5 0 يشترط في الحكمين شروط هي: الإسلام ، البلوغ ، العقل ، العدالة ، العلم والفقه والاهتداء إلى المقصود من ارسالهما ، والحرية على الأصح ، والذكورة وقيل: يجوز كون الحكم أنثى 0

6 0 طبيعة عمل الحكمين هو البحث عن أسباب الشقاق والخصام والعمل على رفعها وإزالتها ،مع ملاحظة أن الحكمين يختاران الأسلوب الأنسب لرفع الخصام ، ويترك تقدير ذلك لهما من غير أن يقيدا بوسيلة معينة0

07التحكيم كاسمه حكم وفصل ، وهو قول الجماهير من الفقهاء 0

8 0 لا يشترط رضا الزوجين لبعث الحكمين على القول بأنهما حكمان 0

9 0 اذا طلق الحكمان على الزوجين فذلك جائز ، وعلى القاضي انفاذ ذلك 0 فان طلق الحكمان ثلاثا رد إلى واحدة لأنها هي السنة ، ولأن بها رفع الضرر 0 10 0 لا عبرة باختلاف الحكمين ، وإنما يؤخذ من قولهما ما اتفقا عليه ، فإذا حكم أحد الحكمين وسكت الآخر فليس حكمه بشيء حتى يتفقا على قول واحد 011 عودة الشقاق بين الزوجين ، توجب على الحاكم بعث الحكمين مرة أخرى ، ليقوما بمثل ما قاما به في المرة الأولى 0

12 0 لم يخرج المقنن العراقي عن أقوال الفقهاء في الجملة ، إلا انه لم يعط فعالية حقيقية للتحكيم بين الزوجين،وإنما هو مجرد أمر شكلي لا عملي حقيقي0 13 0 إن تنشيط دور الحكمين سيساهم في رفع عبء كبير عن القضاة والمحاكم ، وبالتالي يعزز الروابط والعلاقات الأسرية ، وذلك لا يكون إلا بتضافر الجهود الصادقة والمخلصة بين الأسرة والقضاء لحماية المجتمع من التشتت والضياع ، وبالنتيجة مجتمع قوي ومتراص 0هذا آخر ما يسر الله تعالى جمعه ، والحمد لله أولا وآخرا ، وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه وسلم 0