صخاب ولا فحاش ولا عتاب ولا مداح، يتغافل عما لا يشتهي ولا يقنط منه، قد ترك نفسه من ثلاث: الرياء والإكثار وما لا يعنيه، وترك الناس من ثلاث: لا يذم أحدًا ولا يعيره ولا يطلب عورته، ولا يتكلم إلا فيما يرجى ثوابه، وإذا تكلم أطرق جلساؤه كأنما على رءوسهم الطير، وإذا سكت سكتوا، لا يتنازعون عنده الحديث، من تكلم عنده أنصتوا له حتى يفرغ، حديثهم حديث أولهم، يضحك مما يضحكون منه، ويصبر للغريب على الجفوة في المنطق ويقول: (إذا رأيتم صاحب الحاجة يطلبها فأرفدوه) ولا يطلب الثناء إلا من مكافئ. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل الأحزان دائم الفكرة، ليست له راحة، ولا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت' يفتتح الكلام ويختمه بأشداقه لا بأطراف فمه، ويتكلم بجوامع الكلم فصلًا لا فضول فيه ولا تقصير' دمثًا ليس بالجافي ولا المهين، يعظم النعمة وإن دقت، لا يذم شيئًا ولم يكن يذم ذواقًا ولا يمدحه، ولا يقام لغضبه إذا تعرض للحق بشيء حتى ينتصر له، لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها، إذا أشار أشار بكفه كله، وإذا تعجب قلبها، وإذا غضب أعرض وأشاح، وإذا فرح غص طرفه، جل ضحكه التبسم، ويفتر عن مثل حب الغمام، يمشي هونًا، ذريع المشية (أي واسع الخطو) ، إذا مشى كأنما ينحط عن صبب، وإذا التفت التفت جميعًا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه ويبدأ من لقيه بالسلام. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخزن لسانه إلا عما يعنيه، يؤلف أصحابه ولا يفرقهم، يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم، ويحذر الناس ويحترس منهم من غير أن يطوي عن أحد منهم بشره، يتفقد أصحابه ويسأل عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه، ويقبح القبيح ويوهنه، معتدل الأمر غير مختلف، لا يغفل مخافة أن يغفلوا أو يملوا، لكل حال عنده عتاد، لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه إلى غيره، الذين يلونه من الناس خيارهم، وأفضلهم عنده أعمهم نصيحة، وأعظمهم عنده منزلة أحسنهم مواساة ومؤازرة.

س109) كيف وصفت أم معبد رسول صلى الله عليه وسلم؟

ج وصفت أم معبد رسول صلى الله عليه وسلم، فقالت: ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة، ولم تزربه صعلة، وسيم قسيم، في عينيه دعج، وفي أشعاره وطف، وفي صوته صحل، وفي عنقه سطع، أحول أكحل أزج أقرن، شديد سواد الشعر، إذا صمت علاه الوقار، وإن تكلم علاه البهاء، أمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأحسنه وأحلاه من قريب، حلو النطق، فصل لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن، ربعة لا تقتحمه عين من قصر، ولا تشنأه عين من طول).

س110) كيف وصف أنس بن مالك رضي الله عنه رسول صلى الله عليه وسلم بعد انتقاله صلى الله عليه وسلم على الرفيق الأعلى؟

ج وصف أنس بن مالك رضي الله عنه رسول صلى الله عليه وسلم بعد انتقاله صلى الله عليه وسلم على الرفيق الأعلى، فيقول: (لما كان اليوم الذي دخل النبي فيه المدينة أضاء منها كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم كل شيء، وما نفضنا أيدينا من دفنه حتى أنكرنا قلوبنا) .

س111) كيف وصف عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما رسول صلى الله عليه وسلم؟

ج وصف عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما رسول صلى الله عليه وسلم فقال: قرأت في التوراة صفة النبي صلى الله عليه وسلم: محمد رسول الله، عبدي ورسولي، سميته المتوكل، ليس بفظ، ولا غليظ، ولا سخَّاب في الأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، بل يعفو ويصفح ولن أقبضه حتى أُقيم به الملة العوجاء بأن يقولوا: لا إله إلا الله، فيفتح به أعينًا عُميًا، وآذانًا صُمًا، وقلوبًا غُلْفًا.

جَدُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

س112) ما اسم جَدُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

ج اسم جَدُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم هو - شيبة الحمد - عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي.

س113) من هم أبناء عبدالمطلب بن هاشم من زوجته الأولى هالة؟

ج أبناء عبدالمطلب بن هاشم من زوجته الأولى هالة الزهرية اثنان: ... 1) الحارث ... 2) حمزة.

س114) من هم أبناء عبدالمطلب بن هاشم من زوجته الثانية فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم؟