مثالُه دورٌ صِغارٍ وشَجَر ... 1846 ... منفرد وذي كبَيعٍ يُعتَبَر

وكل ما ليسَ بقسمه ضرر ... 1847 ... ولا بهِ لِعِوَضٍ ردٌّ ظَهِر

مثالُهُ دُورٌ كِبار عُلِمَت ... 1848 ... فيُجبَرُ الشّريكُ مِثل ما ثَبَت

بِطَلَبِ الآخَرِ مِن بينِ الورَى ... 1849 ... وهذهِ القِسمةُ افرازٌ يُرى

ليسَت ببَيعٍ وهْيَ شرعًا تَلزَمُ ... 1850 ... بعدَ تمامِها على ما يُفهَمُ

بابُ الدَّعاوَى وَالبَيِّناتِ

دَعوى وإنكارٌ بلا تَرَدُّدِ ... 1851 ... مُشتَرَطٌ في ذَينِ عندَ مَن هُدِي

كَونُهُما مِن جائِزِ التَّصَرُّفِ ... 1852 ... عين إذا تداعياها فاعرُفِ

بِأنَّ مُستَحَقّها بِالْحَلِفِ ... 1853 ... مَن هِيَ في يَدٍ لهُ فاعتَرِفِ

إلا إذا كانَت لهذا بَيِّنَه ... 1854 ... فإنَّما يُقضَى له بالبَيِّنَه

وإن أقامَ كُلُّ خَصمٍ بَيِّنَه ... 1855 ... فَخارِجٌ مُقَدَّمٌ بالبَيِّنَهْ

بَيِّنَةُ الدَّاخِلِ تُلغَى هَهُنا ... 1856 ... فهكذا قد جاءَنا مَذهَبُنا

كِتابُ الشَّهاداتِ

واعلَم بأنْ تَحَمُّلَ الشَّهادَه ... 1857 ... فرضُ اكتِفاءٍ فاحفَظِ الإفادَه

لكنَّها في غَيرِ حَقِّ رَبِّنا ... 1858 ... أَداؤُها يا ذا النَّهَى تَعَيَّنا

على الَّذي مِنَ الوَرى تَحَمَّلا ... 1859 ... إذ تدعى مع اقتداره بلا

مضرَّةٍ في جِسمِهِ أو مالِهِ ... 1860 ... أو ضَرَرٍ في عِرضِهِ أو أهلِهِ

كِتمانُها حَرِّمهُ يا مَن اهتَدى ... 1861 ... وهكذا فحرض أن يَشهَدا

إلا بما يعلمهُ بِرؤيَةِ ... 1862 ... أو بِسماعِهِ أو استِفاضَةِ

وذا بِما عرفانه تَعَذَّرَا ... 1863 ... بدونها كَنَسَبٍ واعتُبِرا

ذِكرُ شُروطٍ لَزِمَت لِعَقدِ ... 1864 ... مِن شاهدٍ به بِغَيرِ ردِّ

فَصْلٌ

في شاهدٍ يُشتَرَطُ: الإِسلامُ ... 1865 ... عقلٌ بلوغٌ حفظٌ الكلامُ

لكِنْ بِخطِّ أخرَسٍ قُل تُقبَلُ ... 1866 ... ومِن مُفيقٍ فاقبَلوا إذ يعقِلُ

واشرط لهاعدالة لها اعتُبِر ... 1867 ... شيئًا إنِ الصَّلاحَ فيما قد خُبِر

وهْوَ أَدا الفُروضِ بالرَّواتِبِ ... 1868 ... وتَركُ ما حُرِّمَ قُل يا صاحِبي

وذا كما نَصُّوا بأنْ لا يفعَلا ... 1869 ... كَبيرَةٍ ولا يُداوم على