والحديث عزاه في"الجامع"للطبراني في"الكبير"، والبيهقي في"شعب"
الإيمان"عن نعيم هذا."
وفي"المجمع" (10/234) :
"رواه الطبراني، وفيه طلحة بن زيد الرقي، وهو ضعيف".
كذا قال، وهو تساهل منه، فإن حاله أسوأ كما سبق.
قال الحافظ:
"متروك. قال أحمد وعلي وأبو داود: كان يضع الحديث".
2027 -"لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه".
ضعيف
أخرجه الطبراني في"الصغير"ص (200) ، وعنه الضياء في"المختارة"(ق
217/1)من طريق زهير بن عباد الرؤاسي: حدثنا داود بن هلال عن هشام بن حسان عن
محمد بن سيرين عن أنس بن مالك مرفوعا، وقال:
"تفرد به زهير بن عباد".
قلت: وثقه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال الدارقطني:""
مجهول"، وفيه نظر؛ كما في"اللسان"."
ومن فوقه من الرواة ثقات؛ غير داود بن هلال، ولم أجد له توثيقا في شيء من
كتب الرجال التي عندي، حتى ولا في"ثقات ابن حبان"! ولم يذكر له ابن أبي
حاتم راويا غير (زهير) هذا، فهو في حكم المجهول.
وقد قال الهيثمي (10/302) :
" رواه الطبراني في"الصغير"و" الأوسط"، وفيه داود بن هلال، ذكره ابن"
أبي حاتم ولم يذكر فيه ضعفا، وبقية رجاله رجال الصحيح"."