أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9752 من 11273

القاسم بن أمية الحذاء قال: سمعت حفص بن غياث يقول: سمعت بردًا يقول: سمعت مكحولًا يقول: سمعت واثلة يقول ...

قلت: ففي هذا الإسناد التصريح بسماع مكحول.

والساجي - واسمه زكريا بن يحيى - أحد الأثبات؛ كما قال الذهبي.

لكن لا أدري ما حال الذين دون الساجي؛ فإن الكناشة التي عندي لم أكتبهم فيها يوم نسخت الأحاديث فيها من أصولها المحفوظة في المكتبة الظاهرية، ولا سبيل الآن إلى الرجوع إلى الأصل؛ لأني أكتب هذا التحقيق وأنا في عمان.

وعلى كل حال؛ فأنا في شك كبير في ثبوت سماعه في هذه الطريق؛ لمخالفتها لسائر طرق الحديث عند كل من ذكرنا من المخرجين.

والخلاصة: أن علة الحديث عندي: الانقطاع بين مكحول وواثلة. والله أعلم.

بقي شيء واحد؛ وهو أن السيوطي ذكر له شاهدًا من حديث ابن عباس، وضعفه بإبراهيم بن الحكم بن أبان.

وقد ضعفه البخاري جدًا؛ فلا يستشهد به، والله أعلم.

5427 - (من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله؛ فلينظر كيف منزلة الله عنده؛ فإن الله تعالى ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه) .

ضعيف

أخرجه أبو يعلى في"مسنده" (2/ 512،575) ، ومن طريقه ابن حبان في"الضعفاء" (2/ 81) ، والبزار في"مسنده"(ص 295 - زوائد

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت