240 -الحسينُ بن ذكوانَ المُعلِّمُ المَكْتَبُ العُوْذِيُّ البصريُّ.
أخرجَ البخاريُّ في الغُسلِ والصَّلاةِ والإيمانِ وغير موضعٍ عن شعبةَ وابنِ المباركِ وغيرهما عنهُ، عن قتادةَ وعطاءٍ وغيرهما.
قال أبو بكرٍ: سمعتُ ابن مَعِيْنٍ يقولُ: حسينُ بن ذَكوانَ واسطيٌّ، روى عنه هشامٍ والواسطيونَ: ضعيفٌ.
وقال عبدُ الرَّحمنِ بن أبي حاتِمٍ: حدَّثني أبي سألتُ عليَّ بن المدينيِّ مَنْ أثبتُ أصحابِ يحيى بن أبي كثيرٍ؟ فقالَ: هشامٌ [1] الدَّسْتُوَائيُّ، قلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قال: الأوزاعيُّ وحسينُ المُعَلِّمُ.
قالَ عبدُ الرَّحمنِ: سمعتُ أبي يقولُ: حسينٌ المعلِّمُ ثقةٌ./
وقال أبو زُرْعَةَ: هو بصريٌّ لا بأسَ بهِ، وكان الواسطيُّ غيرَ هذا البصريِّ.
قال أبو حاتِمٍ الرَّازيُّ: هو ثقةٌ.
وسُئِلَ عنهُ أبو زُرْعَةَ الرَّازيُّ: فقال: لا بأسَ بهِ.
قال النَّسائيُّ: هو ثقةٌ.
قال عليُّ بن المدينيِّ: لم يحملْ حسينٌ المعلِّمُ عن ابن بُريدةَ عن أبيهِ شيئًا إلا حرفًا واحدًا مِنْ رَأْيِّ ابن بريدةَ كلها عن رجالٍ أُخَرَ.
ص 43
[1] في المخطوط: «هشيم» وهو خطأ.