751 -صالحُ بن نَبْهَانَ، مولى التَّوْأَمَةِ، وهي بنتُ أميَّةَ بن خلفٍ الجُمحيُّ مدنيٌّ، يُكَنَّى أبا عبدِ الله./
قال أبو بكرٍ: أخبرنا الزُّبيرُ بن أبي بكرٍ قال: صالحٌ مولى التَّوأمةِ، هو صالحُ بن أبي صالحٍ.
أخرجَ البخاريُّ في الصَّيدِ عن أبي النَّضرِ عنهُ مقرونًا بنافعٍ مولى أبي قتادَةَ [1] ، عن أبي قتادةَ حديثُ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيْمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالمَدِيْنَةِ وَهُمْ مُحْرِمُوْنَ.
قال أبو بكرٍ: وحدَّثنا إبراهيمُ بن عَرْعَرَةَ قال: قال سفيانُ بن عُيَيْنَةَ: لَقِيْنَا صالحًا مولى التَّوأمةِ وهو مختلطٌ.
قال أبو بكرٍ: سمعتُ يحيى بن معينٍ يقولُ: ماتَ سنةَ خمسٍ وعشرين ومائة.
قال عليُّ بن المدينيِّ: صالحٌ مولى التَّوأمةِ ليس بثقةٍ.
قال عبدُ الرَّحمنِ: حدَّثنا أبو عبيدِ اللهِ حمَّادُ بن الحسنِ بن عَنْبَسَةَ [2] : حدَّثنا بشرُ بن عمرَ الزَّهرانيُّ: سألتُ مالكًا عن صالحٍ مولى التَّوأمةِ؟ فقال: ليس بثقةٍ.
قال عبدُ الرَّحمنِ: قال أبي: مالكٌ أدركَ صالحًا، وقد اختلطَ وهو كبيرٌ، من سمع منهُ قريبًا قبلَ الاختلاطِ فذاكَ، وقد روى عنهُ أكابرُ أهل المدينةِ، وهو صالحُ الحديثِ، ما أعلمُ به بأسًا، قال: وسألتُ يحيى بن معينٍ عنهُ؟ فقال: ليس بقويٍّ/ في الحديثِ.
قلتُ: حدَّثَ
ص 94
عنهُ أبو بكر بن عيَّاشٍ؟ قال: لا ذاكَ رجلٌ آخرُ، قال: وسُئِلَ أبو زُرْعَةَ عن صالحٍ مولى التَّوأمةِ؟ فقال: مدنيٌّ ضعيفٌ، قال عبدُ الرَّحمنِ: وقَرِئَ على العبَّاسِ بن محمَّدٍ قال: سمعتُ يحيى بن معينٍ يقولُ: صالحٌ مولى التَّوأمةَ ثقةٌ، خَرِفَ قبلَ أن يموتَ، فمَنْ سَمِعَ منهُ قبل ذلكَ فهو ثَبْتٌ.
[1] قال ابن حجر في التهذيب: ذكره أبو الوليد الباجي في «رجال البخاري» وقال: أخرج له في الصيد مقرونًا بنافع مولى أبي قتادة. انتهى. وأما الكلاباذي فذكر أنَّ المقرون بنافع هو نبهان مولى التوأمة لا ابنه صالح، وتابع الكلاباذي غير واحد، وهو الصواب، أخطأ فيه الباجي خطأً فاحشًا.
[2] في المخطوط: «عبد الله» وهو خطأ، والتصويب من كتب التراجم.