قوله: (عَنْ ظَهْرِ غِنَى) لفظ (ظَهر) مقحم، والمديون ليس بغنيٍّ، فالوصيَّة الَّتي لها حكم الصَّدقةِ تعتبر بعد الدَّين وأراد بتأويل الآية مثله.
قوله: (بإِذْنِ أَهْلِهِ) وأداء الدَّين الَّذي على رقبته لا يتوقَّف على إذنهم فالدَّين مقدَّم عليها.
قوله: (رَاعٍ) فلا يجوز له التَّبرُّع بخلاف الدَّين الواجب.