6706 - قولُهُ: (مِثْلَهُ) أي: مثلَ القولِ الأوَّل، والنَّاهي هو النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ يعني: لا يقطع بـ (لا) أو (نعم) ، وهذا من غايةِ ورعِهِ؛ حيثُ توقَّفَ بالجزم بأحدِهما؛ لتعارُضِ الدَّليلين، لكنَّ سياقَ الكلامِ يقتضي ترجيحَ المنعِ؛ كذا في «القسطلانيِّ» ، وذهبَ بعضُهم إلى أنَّ الأمرَ والنَّهيَ إذا تعارضا؛ قُدِّمَ النَّهيُ؛ كذا في «الكرمانيِّ» .