5-إن في التسلسل الاقتداء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في أفعاله وأقواله كالقبض على اللحية وتشبيك باليد 0

6-صنف أهل العلم بالحديث في المسلسلات: كالحافظ ابن الجزري ، والسخاوي ، السيوطي وله ( المسلسلات الصغرى والكبرى ) ، وابن عقيلة المكي ، والعلائي ، والعلامة محمد عبد الباقي الأيوبي اللكنوي في ( المناهل السلسلة في الأحاديث المسلسلة ) ، وللشيخ المسند محمد ياسين بن محمد عيسى الفاداني المكي الشافعي ( العجالة في الأحاديث المسلسلة ) وغيرها (1) ، وجل ما ذكرناه مطبوع والحمد لله رب العالمين 0

قال الناظم )رحمه الله تعالى(:

ــــــــــ وقل غريبٌ ما روى راوٍ فقط

الغريب

الغريب لغة: هو المنفرد أي البعيد عن ا قاربه (2) 0

وفي اصطلاح أهل الحديث: هو الحديث الذي تفرد به راوٍ ، سواء تفرد به عن إمام يجمع حديثه ، أو عن راوٍ غير إمام (3) 0

سمي بذلك لانه كالغريب الوحيد الذي لا أهل عنده ، أو لبعده عن مرتبة الشهرة فضلًا عن التواتر (4) 0

وهو ينقسم إلى قسمين أساسيين:

الأول: الغريب متنًا وإسنادًا ، وهو الحديث الذي لا يروى إلا من وجهٍ واحد 0

(1) علوم الحديث ص: 248 - 249 ، الثمرات الجنية ص: 48 من الهامش ، الرسالة المستطرفة ص: 81 - 85 ، كفاية الحفظة ص: 180 - 919 ، منهج النقد ص: 356 - 358 ، فتح المغيث 3 / 54 - 55 و 56 ، الموقظة ص: 44 ، اختصار علوم الحديث ص: 54 ، التدريب 2 / 189 ، نزهة النظر ص: 168، الخلاصة ص: 56 0

(2) مختار الصحاح ص: 470 0

(3) توضيح الأفكار 2/ 401 - 402 الهامش ، منهج النقد ص: 396 ، الخلاصة ص: 51 0

(4) توضيح الأفكار 2/ 401 - 402 الهامش ، منهج النقد ص: 396 0