128-باب وَقْتِ الْمَغْرِبِ.

وَقَالَ عَطَاءٌ: يَجْمَعُ الْمَرِيضُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.

559-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ Y حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ Y حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ Y حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ صُهَيْبٌ مَوْلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ Y سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ مَعَ النَّبِيِّ A فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ.

560-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ Y حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ Y حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ قَدِمَ الْحَجَّاجُ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ A يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ وَالْعِشَاءَ أَحْيَانًا وَأَحْيَانًا إِذَا رَآهُمُ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ ، وَإِذَا رَآهُمْ أَبْطَوْا أَخَّرَ وَالصُّبْحَ كَانُوا ، أَوْ كَانَ النَّبِيُّ A يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ.

561-حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ Y حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ قَالَ Y كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ A الْمَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتْ بِالْحِجَاب.

562-حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ Y حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ Y حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ Y سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ A سَبْعًا جَمِيعًا وَثَمَانِيًا جَمِيعًا.

129-باب من كره أن يقال للمغرب العشاء.

563-حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو- قَالَ Y حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ قَالَ Y حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ Y حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ الْمُزَنِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ A قَالَ Y لاََ تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاَتِكُمُ الْمَغْرِبِ قَالَ الأَعْرَابُ وَتَقُولُ هِيَ الْعِشَاءُ.

130-باب ذِكْرِ الْعِشَاءِ وَالْعَتَمَةِ ، وَمَنْ رَآهُ وَاسِعًا.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ A أَثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ .

وَقَالَ لَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالْفَجْرِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَالاِخْتِيَارُ أَنْ يَقُولَ الْعِشَاءُ.

لِقَوْلِهِ تَعَالَى Y {وَمِنْ بَعْدِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ} .

وَيُذْكَرُ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ Y كُنَّا نَتَنَاوَبُ النَّبِيَّ A عِنْدَ