بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ) [النمل: 28] أي استأخر غير بعيد [1] . أو كن قريبًا منهم [2] .

وتأتي كلمة (تولى) بمعنى فوض واتخذ قال تعالى: (وَمَنْ يَتَوَلَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغَالِبُونَ) [المائدة: 56] أي: من فوض أمره إلى الله وامتثل أمر رسوله - صلى الله عليه وسلم - ووالى المسلمين على ذلك، فهو من حزب الله، وقيل: أي من يتخذ القيام بطاعة الله ونصرة رسوله والمؤمنين فهو من حزب الله [3] ، وإن حزب الله لهم الغالبون.

وتأتي، بمعنى عصى ويعصي، قال تعالى: (وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا) [الفتح: 17] أي يعصي الله ورسوله، فيتخلف عن قتال المشركين [4] وتأتي كلمة (تولى) بمعنى يطيع، قال تعالى: (إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) [النحل: 100] .

أي: يطيعونه ويشركونه بالله [5] .

ولفظ (ولي) يأتي موافقا لمعنى الموالاة التي هي المحبة والنصرة، في بعض استعمالاته، وإن كان يستعمل في معان عديدة.

(الولي) اسم من أسماء الله تعالى، والولي هو الناصر، وقيل: المتولي لأمور العالم والخلائق القائم بها [6] .

(1) تفسير ابن سعدي (5/ 575) .

(2) مختصر تفسير الطبري على مصحف الشروق المفسر الميسر (426) .

(3) تفسير القرطبي (6/ 222)

(4) مختصر تفسير الطبري على المصحف المفسر الميسر (583) .

(5) مختصر تفسير الطبري على المصحف المفسر الميسر (310) .

(6) لسان العرب: محمد بن منظور (3/ 984) .