ذكر لي ابن العم محمد بن علي قشعم قصة امرأة أرملة من العمور ، دعتها الحاجة وضنك العيش أن دخلت على مجلس فيه شيوخ ذوي مكانة رفيعة ويملكون مالًا كثيرًا أقلهم مالًا هو ابن قشعم ، ومن هؤلاء الشيوخ: ابن ملحم وابن مرشد وابن هديب وحوران العِمِر وحسين بن محمد القشعم ،

وطلبت هذه المرأة من المجلس منحة (وهي عطاء سنوي) ، فأشار الشيوخ إلى ابن قشعم ، ليس لصفة بخل فيهم ، وإنما تقديمه عليهم منزلة واحترامًا ، فانتخى ابن العم حسين بن محمد القشعم بمنحة مقدارها خمسة رؤوس غنم تأخذها كل سنة .

وتعقيبًا على هذه المسألة قال أحدهم:

ولمنزلة ابن قشعم الرفيعة التي يحظى بها بين سكان مدينة تدمر وباديتها ، يرى علية القوم أنه لا يكتمل وفد التحكيم إلا إذا كان ابن قشعم أحد أركانه للفصل في القضايا الشائكة التي تحصل بين العشائر في المنطقة.

المسألة الثانية: الكاتب محمد رضا .

قال ابن العم سلطان إن الكاتب محمد رضا نسب نفسه إلى القشعم ، ولبيان الحقيقة ذهب إلى وزير الداخلية في العراق كل من: الشيخ عبد الله بن ناصر القشعم وهو الشيخ العام ، والشيخ صقر بن عبد الله بن عقاب القشعم ، والشيخ سلطان بن فدغم القشعم ، وقالوا له: إن الكاتب محمد رضا ذكر في كتابه أنه ابن قشعم والصحيح في نسبه هو:

محمد بن قنبر من فخذ الصالح من عشيرة ثانية دخلت في نسب ابن قشعم .

المسألة الثالثة: آل القصاب .

قال ابن العم محمد بن علي قشعم من سكان سورية في تدمر وشاركه الرأي الشيخ سلطان بن فدغم بن ماهود من سكان العراق: إن آل قصاب الموجودين في تدمر هم أبناء عم لزم لآل قصاب في العراق والتواصل والمعرفة قائمتان والتزاوج حاصل فيما بينهم ، ومنهم عواد رحيل القصاب القشعم الذي توفي ودفن في مقبرة تدمر ونقش اسمه على الشاهدة وكثير من سكان تدمر يعرف ذلك .

المسألة الرابعة: مهنا أنجب: ناصر ودرع .

قال ابن العم سلطان: إن مهنا بن ثامر القشعم أنجب: ناصر ودرع .