افتعال من الخَنَثِ بالخاء المعجمة والنُّونِ والمُثَلَّثَة، وهُو الانْطِوَاء وَالتَّكَسُّر والانْثِنَاء، والأَسْقِيَة جمع السقاء، والمراد به المتخذ من الأَدَم صغيرًا كان أو كبيرًا، وقيل القِرْبَة قد تكون كبيرة وقد تكون صغيرة، والسَّقَاء لا يكون إلا صغيرًا. انتهى من (( الفتح ) ).
ج 6 ص 1296