جـ 16 (ص: 93)
سبعًا مِن المثاني الطوال، وأُوتي موسى سِتًّا مِن المثاني (1) . (ز)
54793 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وجعلنا معه أخاه هرون وزبرا} ، قال: عَوْنًا، وعَضُدًا (2) . (11/ 174)
54794 - قال يحيى بن سلّام: {وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا} أي: عَوِينًا وعضُدًا في تفسير قتادة. =
54795 - وتفسير الحسن: شريكًا في الرسالة. =
54796 - قال يحيى بن سلّام: وهو واحد، وذلك قبل أن تنزل عليهما التوراة، ثم نزلت عليهما بعد، فقال: {ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان} التوراة. وفرقانها: حلالها وحرامها (3) . (ز)
54797 - قال مقاتل بن سليمان: {وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا} يعني: مُعِينًا (4) . (ز)
{فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا}
54798 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {بآياتنا} : بالبينات (5) . (ز)
54799 - قال مقاتل بن سليمان: ثم انقطع الكلام، فأخبر اللهُ - عز وجل - [محمدًا] - صلى الله عليه وسلم -، فقال سبحانه: {فقلنا اذهبا إلى القوم} يعني: أهل مصر {الذين كذبوا بآياتنا} يعني: الآيات التِّسع (6) . (ز)
54800 - قال يحيى بن سلّام: {فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآياتنا} ، يعني: فرعون وقومه (7) . (ز)
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2693، 9/ 2981.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2693. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 481. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) تفسير يحيى بن سلام 1/ 481.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 234.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2693.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 234.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 481.