جـ 7 (ص: 648)
22844 - عن عياضٍ الأشعري، قال: لَمّا نزَلت: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «هم قومُ هذا» . وأشارَ إلى أبي موسى الأشعري (1) . (5/ 354)
22845 - عن أبي موسى الأشعري، قال: تَلَيْتُ عندَ النبي - صلى الله عليه وسلم: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: «هم قومُك، يا أبا موسى؛ أهل اليمن» (2) . (5/ 354)
22846 - عن جابر بن عبد الله، قال: سُئِلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قوله: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} . قال: «هؤلاءِ قومٌ مِن أهل اليمن، ثمَّ مِن كِندةَ، ثُمَّ مِن السَّكونِ، ثم من تُجِيبَ» (3) . (5/ 354 - 355)
22847 - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَنْ دِينِهِ} ، قال: علم الله المؤمنين، ووقعَ معنى السوءِ على الحَشْوِ الذي فيهم مِن المنافقين، ومَن في عِلْمِه أن يَرْتَدُّوا، قال: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ} المرتدةَ عن دينهم بقوم يحبهم ويحبونه؛ بأبي بكر وأصحابه (4) . (ز)
22848 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: يا أيها
(1) أخرجه الحاكم 2/ 342 (3220) ، وابن جرير 8/ 521 - 522، وابن أبي حاتم 4/ 1160 (6535) ، من طريق شعبة، عن سماك بن حرب، عن عياض الأشعري به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط مسلم» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 16 (10976) : «رجاله رجال الصحيح» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 6/ 205 (5688) : «رواته ثقات» . وأورده الألباني في الصحيحة 7/ 1103 (3368) .
(2) أخرجه البيهقي في الدلائل 5/ 351 - 352، وابن عساكر في تاريخه 32/ 34 (6583) ، من طريق سماك بن حرب، عن عياض الأشعري، عن أبي موسى به.
وفي سنده سماك بن حرب، قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب (2624) : «صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تَلَقَّن» .
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 4/ 1160 (6534) ، من طريق محمد بن المصفى، عن معاوية بن حفص، عن أبي زياد الخلقاني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله به.
وأخرجه الطبراني في الأوسط 2/ 103 (1392) ، فزاد في السند محمد بن قيس بين الخلقاني ومحمد بن المنكدر.
قال ابن أبي حاتم في العلل 5/ 25 (1779) : «سمعت أبي يقول: هذا حديث باطل» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 16 (10977) : «إسناده حسن» . وقال ابن كثير في تفسيره 3/ 136: «وهذا حديث غريب جدًّا» . وقال السيوطي: «سند حسن» . وقال الألباني في الصحيحة عن إسناد الطبراني 7/ 1105: «الإسناد جيد» .
(4) أخرجه ابن جرير 8/ 521، 524.