مصبوغًا بزعفران أو ورس ، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين ويقطعهما أسفل من الكعبين" (1) ."
حديث صحيح أخرجه البخاري في اللباس عن عبد ا لله بن يوسف ، ومسلم في الحج عن يحيى بن يحيى ، وابن ماجة فيه مقطعًا عن أبي مصعب الزهري ثلاثتهم عن مالك به فوقع لنا بدلًا لهم مساويًا .
وأخرجه النسائي بغير ذكر النعلين في الحج عن محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين كلاهما عن ابن القاسم عن مالك ، فوقع لنا عاليًا بدرجة و لله الحمد والمنة .
1503- زينب ابنة قاضي القضاة محب الدين أبي العباس أحمد بن قاضي القضاة جمال الدين أبي حامد محمد بن عبد ا لله بن ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشي المكي الشافعي .
ولدت توأمًا مع أخيها أبي البقاء محمد في ليلة الخميس رابع عشر جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وثمانمائة بمكة .
حضرت في الثانية على القاضي زين الدين أبي بكر بن الحسين المراغي"الحديث المسلسل بالأولية"، والمجلس الأخير من"صحيح البخاري".
وأجاز لها من القاهرة: القاضيان جلال الدين البلقيني ، وولي الدين العراقي ، وأبو هريرة بن النقاش ، وحماد التركماني ، وشرف الدين ابن الكويك ، وجمال الدين عبد ا لله بن علي الكناني وابن عمه شمس الدين ،
ـــــــــــــ
( 1 ) أخرجه البخاري في اللباس ، باب النعال السبتية وغيرها 5: 2199 / 5514 . ومسلم في الحج ، باب ما يباح للمحرم بحج أو عمرة وما لا يباح ... 2: 835 / 1177 . والنسائي في الحج ، باب النهي عن الثياب المصبوغة بالورس والزعفران في الإحرام 5: 129 / 2666 . وابن ماجة في المناسك ، باب ما يلبس المحرم من الثياب 2: 977 / 2929 .
1503- زينب بنت محب الدين القرشي ( ؟ - 863 هـ ) .
أخبارها في: الضوء اللامع 12: 39 .