سماعًا ، والحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر الدمشقي ، سماعًا من لفظه ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن علي البعلي القطان ، بقراءتي ، قال الأولان: أنا به البرهان أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي ، سماعًا ، زاد الثاني فقال: وأخبرتنا به أم الحسن فاطمة ابنة محمد بن عبد الهادي المقدسي ، وقال الثالث: أنا به رسلان بن أحمد بن إسماعيل الذهبي .

ح وأنبأتنا عاليًا بدرجة أم عبد ا لله عائشة ابنة محمد بن عبد الهادي الصالحي ، قالوا: أنا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الصالحي ، قال: أنا أبو المنجى عبد ا لله بن عمر بن علي بن زيد بن اللتي ، قال: أنا أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي ، قال: أنا جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر الداودي ، قال: أنا أبو محمد عبد ا لله بن أحمد بن حمويه السرخسي ، قال: أنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس (1) السمرقندي ، قال: أنا الحافظ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي ، قال: ثنا جعفر بن عون ، أنا يحيى بن سعيد ، رضي الله عنه عن أنس رضي الله عنه قال:"جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما قام بال في ناحية المسجد . قال: فصاح به أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكفهم عنه ، ثم دعا بدلو من ماء فصبه عليه" (2) .

حديث صحيح أخرجه البخاري في الطهارة عن خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال وعن عبدان عن عبد ا لله بن المبارك ، ومسلم فيه عن أبي موسى عن يحيى بن القطان وعن يحيى بن يحيى وقتيبة ، كلاهما عن عبد العزيز بن محمد ، والترمذي أيضًا عن سعيد بن عبد الرحمن عن سفيان ، والنسائي فيه

ـــــــــــــ

( 1 ) في الأصل: العياش . وقد ذكر في عدة تراجم كما أثبتناه .

( 2 ) أخرجه البخاري في الوضوء ، باب صب الماء على البول في المسجد 1: 89 / 218 ، وفي باب يهريق الماء على البول 219 . ومسلم في الطهارة ، باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد ... 1: 236 / 284 . والترمذي في الطهارة ، باب ما جاء في البول يصيب الأرض 1: 275 / 147 . والنسائي في الطهارة ، باب ترك التوقيت في الماء 47 - 1: 48 / 54 -