ثم عاد إلى القاهرة مع الحاج فدخلها في أوائل سنة إحدى وخمسين فاجتمع بها بجماعة من علمائها ، منهم شيخ الإسلام أبو الفضل ابن حجر ، ثم عاد إلى بلده في أثناء سنة اثنتين وخمسين ، ثم عاد إلى القاهرة في أثناء سنة ثمان وخمسين ، وحج في هذ السنة .

وجاور بمكة سنة تسع وخمسين والتي بعدها ، واشتغل عليه بها جماعة ، ثم عاد إلى القاهرة فدخلها في أوائل سنة إحدى وستين فأقام بها إلى موسم سنة أربع وستين ، وحج وأقام بمكة من حينئذ ، وتصدى فيها لإقراء الفقه والعربية والحساب والمنطق وغير ذلك فانتفع به جماعة من أهلها والقادمين إليها .

وجاور بالمدينة وقطنها من سنة ست وسبعين ، وأشغل فيها الطلبة وعامل فيها جماعة من العامة ، وامتهن بسبب مخالطتهم ومطالبته وتردده إليهم .

ودخل في أثناء ذلك القاهرة والشام ، وزار القدس .

وكف بصره فجزع جزعًا شديدًا ، وقدح له فما أفاد ، ثم أعاد ا لله له ضوء إحداهما .

وله نظم امتدح ببعضه النبي صلى الله عليه وسلم ، و"رسالة في ترجيح ذكر السيادة (1) في الصلاة"وغيرها ، وأجوبة عن أسئلة وردت عليه من صنعاء سماها:"رد المغالطات الصنعانية".

وهو إمام عالم بالعربية والحساب والمنطق ، مع مشاركة في الفقه والأصلين والهيئة وغير ذلك مات في يوم الثلاثاء حادي عشر شوال سنة ثمان وسبعين وثمانمائة بالمدينة النبوية ، وصلي عليه (2) ودفن بالبقيع .

ـــــــــــــ

( 1 ) في الأصل: الساد .

( 2 ) بياض في الأصل مقدار كلمتين كتب فيه: كذا .