وأحَد: يقولُ سيبويه: ولا يَجوزُ لـ"أحَد"أنْ تَضَعَه في مَوْضعٍ واجبٍ، لو قلت:"كان أحَدٌ من آلِ فُلانٍ لم يَجُز"أقول: لأِنَّهُ لا يُفِيد شيئًا، إلاَّ إذا وَضَعْتَهُ مَوْضِعَ واحِدٍ في العدد اسْتُعْمِلَ في موضِعِ الواجِبِ والمَنْفِي، نحو قولِه تعالى: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} ونحو:"أَحدٌ وعِشْرون". وفي غيرِ العَدَد لا؟؟ يَجوز أن يُوضَعَ مَوْضِع الوَاجِبِ، ويُمْكن أنْ يُوضَع مَوْضِع النَّفي نحو قوله تعالى: {ولم يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أحَدٌ} . وكذلك إذا قلتَ:"مَا أَتَاك أحدٌ"صار نفيًا عامًا.

أَحْرُفُ الجَوَاب هي: لاَ، نَعَمْ، بَلكى، إي، أَجَلْ، جَلَلْ، جَيْر، إنَّ.

(وانظرها في أحرفها) .