زَعَمَ:

(1) فعل مَاضٍ يَنْصِب مَفْعولَين، ومن أَفْعَالِ القُلُوبِ، وتُفِيْدُ في الخبرِ رُجْحَانًَا، بشَرْط ألاَّ تكون لكَفالة كما سَيَأتي، ولا لِرَئاسَة فتَتَعدى لواحِدِ، ولا سِمَنٍ ولا هُزَالٍ، يقال: زَعَمَتِ الشاة: سَمِنَت أو هَزَلَتْ، فلا تتعدى.

وبمعنى الظن قولِ أبي أُمَيَّةَ الحَنَفي:

زَعَمتْني شَيْخًا ولَسْتُ بِشَيْخٍ ... إنَّما الشيخُ مَنْ يَدِب دَبِيبا

والأكثرُ في"زَعَمَ"وقُوعُها على"أنْ"أو"أنَّ"وصِلَتُهما نحو: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أنْ لَنْ يُبْعَثُوا} (الآية"7"من سورة التغابن"46") .

وقولُ كَثيرِّ:

وَقَدْ زَعَمَتْ أني تَغَيَّرْتُ بَعْدها ... ومَنْ ذا الَّذي ياعَزُّ لاَ يَتَغَيَّرُ

وتَشْتَركُ مع"أخواتها"بأحكام.

(=المتعدي إلى مفعولين)

(2) تأتي"زَعَمَ"بمعنى كَفَلَ، ومنه قوله تعالى: {وَأَنَا بِهِ زعِيم} أي كَفِيل به، ولا تَتَعدَّى هذه إلاَّ بحرف الجر، تقول:"زَعَمَ الأَخُ بأخيه"أي كَفَلَ به.