الفِعل:

-1 - تعريفُه:

هُوَ ما دَلَّ على مَعنَىً في نَفسِهِ مُقتَرِنٍ بأحَدِ الأَزْمِنَةِ الثَّلاثَةِ.

ويُؤخَذُ من لَفظِ أَحداثِ الأسماء أي المصادر.

-2 - عَلاماتُه:

يَنجَلي الفعلُ بأربع علامات:

(إحداها) تاءُ الفاعِل، مُتَكلِّمًا كَانَ كـ"فَهِمتُ"أو مخاطبًا نحو:"تباركَتِ".

(الثانية) تاءُ التَّأنيث السَّاكنَة (أما المتحركة حركة إعراب فتختص بالاسم، والمتحركة حركة بناء فتدخل على الحرف في"لات"و"ربت"و"ثمة"وتكون في الاسم أيضًا نحو"لاقوة") كـ"قَامَتْ وقَعَدَتْ" (بهاتين العلامتين ثبتت فعلية"ليس وعسى"خلافًا لمن زعم حرفيتهما) .

(الثالثة) ياءُ المُخَاطبة كـ"قُومِي، هَاتِي، تعالِي".

(الرابعة) نون التوكيد ثقيلةً أو خفيفةً نحو {لَيُسجَنَنَّ وليَكُونًا} (الآية"32"من سورة يوسف"12") .

-3 - أنواعُه:

أنواعُ الفِعلِ ثلاثةٌ: المَاضِي، والمُضَارِعُ، والأَمر، (= في حُروفها) .