الأَلِفَات:

ويُقال في كثيرٍ مِنها الهمزاتُ، مِنها:"ألِف الوَصْل وأَلِفُ القَطْع".

(=همزةَ الوصلِ وهَمزَةَ القَطْع) .

و"ألف الاستفهام" (=همزة الاستفهام) .

وأَلِفُ الأمر كهمزةِ اكتب، و"ألف الاستفهام" (=همزة الاستفهام) .

و"ألفُ التَّعْدِيَّة"و"ألِفُ الحَيْنُونَة".

كما يقال:"أحْصَدَ الزَّرْعُ"أي حان أن يُحصَد، و"أرْكَبَ المُهرُ"أيْ حان أنْ يُرْكَبَ و"ألِفُ"الوجدان كقوله"أجبَنْتُه"أي وَجَدْتُهُ جَبَانا، و"أكْذَبْتُه"أي وَجَدْتُهُ كَذَّابًا وفي القرآن الكريم: {فإنَّهُم لا يُكْذِبُونَك} أي لا يَجدُونَكَ كذَّابًا وأصل الأَلِف بعرف المتأخرين: هي اللينة التي لا تَقْبَل حركةً ما كألف"قال"وما عدا ذلك فهو همزة والأقدمون يعبّرون عنها بالألف كما تقدم. وكذا عبَّر عنها سيبويه.