الخشوع أول علم يرفع من الناس

لأحدثنك بأول علم يرفع من الناس الخشوع يوشك أن تدخل مسجد جماعة فلا ترى فيه رجلا خاشعا

الراوي: أبو الدرداء - المحدث: الترمذي -

أفراد المجتمع مخلصون متناصحون ملتزمون بعضهم البعض

نضر الله من سمع قولي ثم لم يزد فيه ثلاث، لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم

الراوي: أنس بن مالك - المحدث: الجورقاني -

لا تنس بيتك من الخير

تطوع الرجل في بيته يزيد على تطوعه عند الناس، كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته وحده

الراوي: رجل - المحدث: الألباني -

إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده، فليجعل لبيته نصيبا من صلاته. فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم -

الأقربون أولى بالمعروف

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، ثم انصرف، فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة، فقال: أيها الناس، تصدقوا. فمر على النساء فقال: يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبم ذلك يا رسول الله؟ قال تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أذهب للب الرجل الحازم، من إحداكن، يا معشر النساء. ثم انصرف، فلما صار إلى منزله، جاءت زينب، امرأة ابن مسعود، تستأذن عليه، فقيل: يا رسول الله، هذه زينب، فقال: أي الزيانب. فقيل: امرأة ابن مسعود، قال: نعم، ائذنوا لها. فإذن لها، قالت: يا نبي الله، إنك أمرت اليوم بالصدقة، وكان عندي حلي لي، فأردت أن أتصدق به، فزعم ابن مسعود: أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدق ابن مسعود، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم.

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -

كلكم راع فمسؤول عن رعيته

كلكم راع فمسؤول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع وهو مسؤول عنهم، والرجل راع على أهل بيته وهو مسؤول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده، وهي مسؤولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -

العطية للولد

أن عمر بن الخطاب قال ما بال أقوام ينحلون أولادهم نحلة فإذا مات أحدهم قال مالي في يدي وإذا مات هو قال قد كنت نحلته ولدي لا نحلة إلا نحلة يحوزها الولد دون الوالد فإن مات ورثه

الراوي: عبدالرحمن بن عبد القاري المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل -

ما نحل والد والدا من نحل أفضل من أدب حسن

الراوي: عمرو بن سعيد بن العاص المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب -

العبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده

ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين: الرجل تكون له الأمة، فيعلمها فيحسن تعليمها، ويؤدبها فيحسن أدبها، ثم يعتقها فيتزوجها فله أجران، ومؤمن أهل الكتاب، الذي كان مؤمنا، ثم آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم فله أجران، والعبد الذي يؤدي حق الله وينصح لسيده

الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -

كفالة البنات وتأديبهن ورحمتهن

من كان له ثلاث بنات يؤدبهن ويرحمهن ويكفلهن وجبت له الجنة البتة قيل يا رسول الله فإن كانتا اثنتين قال وإن كانتا اثنتين قال فرأى بعض القوم أن لو قال واحدة لقال واحدة

الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد -

الحنان على الولد ورعاية الزوج

خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش، أحناه على ولده في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري -