شيخ عرب: كما نرى اهمل عن عمد المدعى جمل مثل فزوجها لعبد الله و هى يومئذ افضل إمرأه في قريش نسبا و موضعا و جمل مثل انتقل النور اليها لان هذة الجمل سوف تعيق اثبات الفكره الاساسيه التى يريد اثباتها و سوف تهدم حالة التهيىء النفسى للمتلقى و هذا الاهمال و الاخفاء هو عين التدليس بان تتخير جمل عند النقل و تهمل جمل لكى تجعل المتلقى يصل لنتيجه معينه .

زواج عبد المطلب كما جاء في السيره الحلبيه:

الروايه كما جاءت في كتاب الاستيعاب في تمييز الاصحاب للحافظ بن عبد البر:

شيخ عرب: كما نرى هنا اثبات رضاع الرسول صلى الله عليه و على اله و سلم مع حمزه و لا يوجد خلاف على ذلك للحديث الصحيح الذى اخرجه مسلم في صحيحة باب تحريم ابنة الاخ من الرضاعة حدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى. قالا: حدثنا ابن وهب. أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه. قال: سمعت عبدالله بن مسلم يقول: سمعت محمد بن مسلم يقول: سمعت حميد بن عبدالرحمن يقول: سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أين أنت ؟ يا رسول الله ! عن ابنة حمزة ؟ أو قيل: ألا تخطب بنت حمزة بن عبدالمطلب ؟ قال"إن حمزة أخي من الرضاعة".

و لكن المدعى لم يركز على هذة النقطه رغم وجودها بين كلمات النص المستدل به لأنها تفسد عليه استدلاله و تجهيزه النفسى للمتلقى حيث ان عقل القلاء و انصاف العقلاء سوف يستبعد وجود فارق سنى قدره اربعة سنوات مباسرة عند سماعه ان حمزة رضى الله عنه رضع مع النبى صلى الله عليه و على اله و سلم .

مقدم البرنامج: يعنى امنه و هاله اتجوزوا في وقت واحد امنه بنت وهب و هاله بنت وهيب اتجوزوا في نفس القاعده

زكريا بطرس: اتجوزو ( لم يكمل الجمله ) وحده اتجوزت الراجل و واحده اتجوزت ابوه عبد الله امنه و هاله اتجوزها عبد المطلب اتجوزوا في وقت واحد و في مجلس واحد