17 ـ وروى مسلم وأبو داود والترمذي في (( الشمائل ) ) (1) واللفظ لمسلم ، عن أنس رضي الله عنه: (( أنَّ امرأةً كان في عقلِها شيء ، فقالت: يا رسول الله إنَّ لي إليك حاجة ، فقال: يا أُمَّ فلان ، انظري أيَّ السِّكَكِ(2) شِئتِ حتى أقضي لكِ حاجتك ، فخلا معها في بعض الطُّرُق ، حتى فَرَغَتْ من حاجتها )). وفي رواية أبي داود: (( فجلسَت فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إليها حتى قضتْ حاجتها ) ) (3) .

هذا ، وقد استحسنتُ أن أُرِد ما قاله الإمام الماوَرْديُّ في بيان جوانب من شخصية هذا الرسول الكريم والمعلِّم العظيم صلى الله عليه وسلم . وفيما قاله رحمه الله تعالى تتميمٌ لما ذكرتُه هنا ، وإليك كلامه في الصفحات التالية:

كلمات جامعة

في بيان خصائص هذا الرسول المعلِّم وفضائِله ،

وشَرَفِ أخلاقِهِ وشمائِله ، تتبدّى منها جوانبُ شخصيتِه العامّة

ومعرفَتُها من تمام معرفة شخصيته التعليميّة ، التي هي جزء منها ولا يَستقلُّ عنها ، كما يتبدّى منها أيضًا مَبعثُ قبول أقواله وأحكامه الصادرة عنه ، والتأسّي بأفعاله الواردة منه ، ومَدى وَقْعِها في النفوس ، وهي تشمل كلَّ جانبٍ من جوانب الحياة والدين .

(1) ـ مسلم 15: 82 ، وأبو داود 4: 257 ، و (( الشمائل ) )ص 205 .

(2) ـ أي الطُّرُق .

(3) ـ قال الإمام النووي في (( شرح صحيح مسلم ) )15: 82: (( في هذا الحديث بيانُ تواضُعِه صلى الله عليه وسلم ، بوقوفه مع المرأة الضعيفة ، ليَقضي حاجتَها ويُفتيَها في الخَلْوةِ ، ولم يكن ذلك من الخَلْوةِ بالمرأة الأجنبية ، فإن هذا كان في مَمَرِّ الناس ومُشاهدتِهم إياه وإياها ، ولكن لا يَسمعون كلامَها ، لأن مسألتها مما لا يُظهَرُ ، والله أعلم ) ).