( 257 ) فيض القدير ج6/266 ، وتحفة الأحوذي ج4/283 .

( 258 ) رواه الطبراني في الكبير ح8914 ج9/185 ، ووثَّق رجاله الهيثمي في مجمع الزوائد ج2/35 .

( 259 ) أضواء البيان ج6/251 .

( 260 ) رواه الإمام مسلم رحمه الله تعالى ح5881 بابُ استعمال المسك ، وأنه أطيب الطيب ، وكراهة ردِّ الريحان والطيب .

( 261 ) ح5114 باب شهود النساء الجماعة .

( 262 ) فتح الباري ج2/350 .

( 263 ) أي الحيض .

( 264 ) فتح الباري ج1/400 .

( 265 ) مجلة الدعوة عدد 1206 .

( 266 ) زينة المرأة للشيخ محمد المسند ص47 .

( 267 ) الفتوى رقم 1678 ج17/123-124 .

( 268 ) الفتوى رقم 16916 ج17/130-131 .

( 269 ) الفتوى رقم 20840 ج17/133-134 .

( 270 ) برئاسة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى رقم 20392 ج17/227-228 , ورقم 9499 ج17/228 .

( 271 ) الآية 141 من سورة الأنعام .

( 272 ) الآيتان رقم 26-27 من سورة الإسراء .

( 273 ) الآية رقم 67 من سورة الفرقان .

( 274 ) تفسير العلامة السعدي رحمه الله تعالى ص456 .

( 275 ) مسلم رحمه الله تعالى ليس في كتابه أبواب ، والأبواب هذه من فعل غيره ( عبد المحسن العباد ) .

فتصحَّح العبارة إلى: وقد بُوِّبَ في صحيح مسلم , أوْ قد جاء في صحيح مسلم: باب كراهة .. إلخ .

( 276 ) يُشير إلى قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا دخلَ الرجلُ بيته ، فذكرَ الله عز وجل عند دخولهِ وعند طعامِه ، قال الشيطانُ: لا مَبيتَ لكم ولا عشاءَ ، وإذا دخلَ فلَمْ يذكر الله عند دخوله ، قال الشيطانُ: أدركتم المبيتَ ، وإذا لَمْ يذكر الله عند طعامه ، قال: أدركتم المبيتَ والعشاءَ ) أخرجه مسلم رحمه الله تعالى ح5262 بابُ آداب الطعام والشراب وأحكامهما , من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما .

( 277 ) شرح صحيح مسلم للنووي رحمهما الله تعالى ج14/250 .