( 156 ) عمدة القاري ج22/65 .

( 157 ) لسان العرب ج5/155 ، ويُنظر: شرح الطيبي على مشكاة المصابيح ج9/2926 .

( 158 ) شرح ابن بطال ج9/143 ، ويُنظر: فتح الباري ج10/334 .

( 159 ) مجموع الفتاوى ج22/145 .

( 160 ) البخاري ح5784 باب: من جر إزاره من غير خيلاء , ومسلم ح5457 باب: تحريم جر الثوب خيلاء ، وبيان حدِّ ما يجوز إرخاؤه إليه ، وما يستحب .

( 161 ) مالك ح1657 , والترمذي واللفظ له ح1731 باب: ما جاء في جرِّ ذيول النساء ، والنسائي ح5338 في ذيول النساء , وذكره الألباني في الصحيحة ح1864 رحمهم الله تعالى .

( 162 ) طرح التثريب للحافظ العراقي ج8/171 .

( 163 ) ح3583 بابُ ذيل المرأة كم يكون ؟ , وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة ح2884 .

( 164 ) لسان العرب لابن منظور ج5/74 .

( 165 ) فتح الباري ج10/359 .

( 166 ) عمدة القاري ج21/441 .

( 167 ) طرح التثريب ج8/170 .

( 168 ) سبل السلام ج2/625 .

( 169 ) برئاسة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى في الفتوى رقم 19771 ج17/106-107 .

( 170 ) حراسة الفضيلة ص32 و 48 .

( 171 ) برئاسة سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى في الفتوى رقم 4962 ج17/101-102 .

( 172 ) جلباب المرأة المسلمة ص150 .

( 173 ) قاله الإمام الذهبي رحمه الله تعالى في كتابه: الكبائر ص145 .

( 174 ) يُنظر: رد المحتار لابن عابدين ج6/362 , ومجمع الأزهر لبدامادا الحنفي ج2/537 , والفتاوى الهندية ج5/331 , وحاشية الدسوقي مع الشرح الكبير ج1/62 , والمجموع شرح المهذب ج4/328 , وروضة الطالبين للنووي ج1/573 , والمغني ج2/310 , وكشاف القناع للبهوتي ج2/237 , وشرح العمدة ج4/293 , وغذاء الألباب للسفاريني ج2/146 , ونيل الأوطار للشوكاني ج2/97 .