السؤال (59) :من كان عليه قضاء أيام من رمضان؛هل يجوز له صيام الست من شوال؛أم لا بد أن يبدأ بالقضاء أولا؟

الجواب: من كان علي قضاء وأراد أن يصوم الست من شوال؛فلا بد أولًا أن يقضي ما عليه من الأيام التي أفطرها في رمضان؛ثم يشرع بعد ذلك بصيام الست؛قال صلى الله عليه وسلم:من صام رمضان ثم أتبعه بستٍ من شوال كان كصيام الدهر"أي:العام."

ومن كان عليه قضاء أيام من رمضان؛ فلا يصدق عليه أنه صام شهر رمضان.

هذا ما أردت بيانه من الأحكام المتعلقة في باب الصيام ؛ذكرت ذلك على وجه الاختصار؛واجتهدت في انتقاء المسائل التي تلجئ الحاجة إليها؛وتكثر حولها أسئلة الناس.

أسأل الله أن أكون قد وفقت في ذلك؛كما أسأله أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم لا بطرا ولا رياء ولا سمعة؛وأن يثقل به موازيني؛وأن يجعله مدخرًا لي حين لقائه؛وأن يرزقني فيه الإخلاص والقبول.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

كتبه

سالم العجمي

21/7/1426هـ

26/ 8/2005م

الكويت- الجهراء ص ب1476

محتوى الكتاب.

السؤال (1) : على من يجب صوم رمضان؟

السؤال (2) : ما حكم النية للصائم؛وهل تكفي نية واحدة لرمضان كلّه أم لا بد لكل ليلة من نية؟

السؤال (3) : متى يكون الإمساك عن المفطرات؟

السؤال (4) :متى يؤمر الصبيان والفتيات بالصيام؟

السؤال (5) :ما حكم السحور وما هو الوقت الأفضل في فعله؟

السؤال (6) : ما هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الإفطار؟

السؤال (7) : ما هي مفسدات الصيام التي تبطله؛وما الذي يجب على من أتى شيئا منها؟

السؤال (8) :من استمنى وهو صائم فهل يبطل صومه؛وما الواجب عليه في مثل هذه الحال؟

السؤال (9) :ما الحكم فيمن جامع امرأته في نهار رمضان؛وما الواجب عليه في مثل هذه الحال؛وهل تشاركه المرأة في الحكم؟