حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا زَهْدَمُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: عُمَرُ أَبُو حَفْصٍ الْخَزَّازُ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، شَكَّ زَهْدَمٌ، قَالَ: «كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ §خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ثُمَّ نَسَكْتُ» قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّائِغُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوَهُ، وَلَمْ نَسْكُتْ. فَالْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، صَحِيحٌ ثَابِتٌ فِي تَفْضِيلِ الثَّلَاثَةِ وَإِلَيْهِ يَذْهَبُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ