ـ وأخرجه الطبراني في الصغير 2/246، 276 (1105، 1159) ، وابن أبي شيبة 1/310 والبزار كما في كشف الأستار 1/204 (401) ، والبيهقي في السنن الكبرى 2/437=

قال الإمام النووي في فتاواه: يحتمل أن يكون معناه بيتا فضله على بيوت الجنة كفضل المسجد على بيوت الدنيا ، ويحتمل أن مثله في مسمى البيت ، وأما صفته في السعة وغيرها من صفات الفضل فمعلوم كثرتها وأنها مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر .

= وابن حبان (301ـ موارد ) من حديث أبي ذر .

قال الهيثمي في الزوائد 2/7: رواه البزار والطبراني في الصغير ، ورجاله ثقات .

وانظر: كشف الخفاء 2/308 (2775) ، وعزاه في المطالب العالية 1/98 (350) لإسحاق بن راهوية عن أبي ذر موقوفا .

ـ وأخرجه الترمذي ، والطبراني في الأوسط 2/511 (1878) عن أنس .

ـ وأخرجه أحمد في المسند 4/386. والنسائي 2/31 في المساجد ، عن عمرو بن عبسة .

ـ وأخرجه أحمد في مسنده 3/490 عن واثلة بن الأسقع .

ـ وأخرجه ابن ماجه في سننه 1/243 (737) كتاب المساجد والجماعات ، باب من بنى لله مسجدا ، من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه . قال في الزوائد: اسناده ضعيف .

ـ وأخرجه ابن ماجه 1/244 (738) كتاب المساجد والجماعات ، باب من بنى لله مسجدا من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، ولفظه": من بنى مسجدا لله كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة". قال في الزوائد: اسناده صحيح ، ورجاله ثقات .

ـ وأخرجه أحمد ، والبزار (402 ـ كشف) ، وابن أبي شيبة 1/310 عن ابن عباس .

قال في المجمع 2/7: رواه أحمد والبزار ، وفيه جابر الجعفي ، وهو ضعيف .

وانظر: كشف الخفاء 2/238 (2426) ، وعزاه في المطالب العالية 1/99 (352) لأبي داود الطيالسي ، وعزاه البوصيري للحارث وأبي يعلى في مسنديهما .