خِطْبَةُ الْمَتْنِ

أَلحمدُ للهِ القَديمِ الباقي ... [1] ... [مُسَبِّبِ الأَسبابِ] [1] والأرزاق

حَيٌّ عَليمٌ قادِرٌ مَوجودُ ... [2] ... قامَتْ بهِ الأشياءُ والوجودُ

دَلَّت على وجودِهِ الْحَوادِثُ ... [3] ... سُبحانُهُ فَهْوَ الحكيمُ الوارِثُ

ثُمَّ الصَّلاةُ والسَّلامُ سَرمَدَا ... [4] ... على النَّبِيِّ الْمُصطَفَى كَنْزِ الْهُدَى

وَآلِهِ وَصَحبِهِ الأبرارِ ... [5] ... مَعادِنِ التَّقوَى معَ الأَسرار

وبعدُ: فاعلَمْ أنَّ كُلَّ العِلمِ ... [6] ... كَالفَرعِ للتَّوحيدِ فَاسْمَعْ نَظمِي

لأنَّهُ العِلمُ الَّذي لا يَنبَغي ... [7] ... لِعاقِلٍ لِفَهمِهِ لَم يَبْتَغ

فَيُعلَمُ: الواجِبُ وَالْمُحالا ... [8] ... كَجائِزٍ في حَقِّهِ تَعالَى

وصارَ مِن عادَةِ أهلِ العِلمِ ... [9] ... أنْ يَعتَنوا فِي سَبْرِ ذَا بِالنَّظْم

لأنَّهُ يَسْهُلُ للحِفظِ كَما ... [10] ... يَرُوقُ لِلْسَّمعِ وَيشفِي مَن ظَما

فمِن هُنا: نَظَمتُ لِي عَقيدَهْ ... [11] ... أُرْجُوزَةً وَجيزَةً مُفيدَهْ

نَظَمتُها فِي سِلْكِها: مُقَدِّمَهْ ... [12] ... وَسِتَّ أبوابٍ كَذاكَ خاتِمَهْ

وَسَمْتُها بِـ (الدُّرَّةِ الْمَضِيَّهْ ... [13] ... فِي عَقدِ أَهلِ الفِرقَةِ الْمَرضِيَّهْ)

على اعتِقادِ ذي السَّدادِ الْحَنبَلي ... [14] ... إمامِ أهلِ الحقِّ ذي القَدرِ العَلِي

حَبْرِ الْمَلا فَردِ العُلَى الرَّبَّانِي ... [15] ... رَبِّ الْحِجا ماحي الدُّجَى الشَّيْبانِي

(1) في بعضِ الطَّبعاتِ: (مُقَدِّرِ الآجالَ) .