فهرس الكتاب

الصفحة 15248 من 19127

[65] عن (شرح المفصل، لابن يعيش: 5/65) .

[66] سورة القيامة 75/22.

[67] نبهت الأستاذة على أن الرسم في المخطوطة هو"لا يهنك"، وأرى أن الكلمة هي:"لا يمنك"، رسمت الميم كالهاء، وإثبات الألف بعد اللام صحيح؛ لأن"أيمن"همزتها وصل، فيجوز إثباتها في الخط دون اللفظ.

[68] "موقف النحاة": (ص362) .

[69] من"أصول النحو العربي"لمحمد خير الحلواني، (ص50-51) .

[70] ضبط لفظ"الشِّعر"بكسر العين في"موقف النحاة"، والصواب فتحها.

[71] في"موقف النحاة": (ص 160) : أم رزع. تصحيفٌ واضح.

[72] اطرد رسم الهمزة المتطرفة المكسور ما قبلها منفردة بعد الياء على شكل"يء"، وهو من أخطاء الطبع، والصواب أن ترسم على كرسي الياء الخالية من النقط، على شكل"ئ".

[73] الصواب وصل همزة"اخبر"لا قطعها.

[74] أدرجته الأستاذة في"الحديث الشريف"، وأرى أن موضعه هو"كلام العرب"؛ لأنه ورد في كتاب الأدب، ولم يروه المحدثون في كتبهم، شأنه شأن أية عبارة أو مثل يستشهد به النحاة واللغويون.

[75] مأخوذٌ من كلام أبي حيان على معاني اللام في (ارتشاف الضرب: ص245) :"وقال الكوفيون: إنها تكون بمعنى"على". قال تعالى:"يخرون للأذقان"... وفي الحديث"واشترطي لهم الولاء"."الذين اسلموا للذين هادوا"."

[76] سورة المائدة 5/24.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت