العنوان: الواقعية أو (الوضعية)
رقم المقالة: 317
صاحب المقالة: بدر محمد المعيقل
المقدمة:
الحمد لله أتم الحمد وأعلاه، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن اقتفى أثره واتبع سنته واهتدى بهداه إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً أما بعد:
فهذا البحث في (المدرسة الواقعية) ، قمت به بناءً على تكليف من شيخنا وأستاذنا الدكتور محمود مزروعة، ضمن مادة (الفلسفة الحديثة) .
وقد قسمت البحث إلى الآتي:
المبحث الأول: في التعريف بالمذهب الواقعي، وبداية ظهوره.
المبحث الثاني: أوجست كونت والمدرسة الواقعية، وينقسم إلى عدة مطالب.
المطلب الأول: نشأة أوجست كونت.
المطلب الثاني: أوجست كونت والمدرسة الواقعية، وينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: نشأة أوجست كونت.
القسم الثاني: فكره من خلال محاضراته ومؤلفاته.
المطلب الثالث:علم الاجتماع وعلاقته بالوصفية (الواقعية) عند كونت.
المطلب الرابع: أوجست كونت ودين الإنسانية.
المطلب الخامس: الواقعية وحالات البشرية.
المطلب السادس: بين كونت والوصفيين الأوائل، والوضعيين المناطقة.
المبحث الثالث: الواقعية وأقسامها.
ولقد بذلت في هذا البحث ما استطعت في ظل ما هو موجود من مراجع، سائلاً الله تعالى التوفيق والتسديد إنه على كل شيء قدير.
المبحث الأول: التعريف بالمذهب الواقعي (الوضعي) وبداية ظهوره:
المذهب الوضعي:
هو الاسم الذي أطلق على:
(أ) المذهب الذي أسسه (قعد له ونظر له) في القرن التاسع عشر الفيلسوف الفرنسي"أوجست كونت"1798 - 1857، والحركة التي قام بها، وسيأتي تفصيل ذلك.
(ب) على الاتجاه الفلسفي الذي لا تعد وضعية كونت إلا مثالاً واحداً منه.