حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الْمَازِنِيُّ، ثَنَا هَارُونُ الْفَرَوِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ:"§بِمَ فَاقَكُمُ الزُّهْرِيُّ قَالَ: كَانَ يَأْتِي الْمَجَالِسَ مِنْ صُدُورِهَا - [361] -، وَلَا يَأْتِيهَا مِنْ خَلْفِهَا، وَلَا يَبْقَى فِي الْمَجْلِسِ شَابًّا إِلَّا سَاءَلَهُ، وَلَا كَهْلًا إِلَّا سَاءَلَهُ، وَلَا فَتًى إِلَّا سَاءَلَهُ، ثُمَّ يَأْتِي الدَّارَ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ، فَلَا يَبْقَى فِيهَا شَابًّا إِلَّا سَاءَلَهُ، وَلَا كَهْلًا إِلَّا سَاءَلَهُ، وَلَا فَتًى إِلَّا سَاءَلَهُ، وَلَا عَجُوزًا إِلَّا سَاءَلَهَا، وَلَا كَهْلَةً إِلَّا سَاءَلَهَا، حَتَّى يُحَاوِلُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ"