2-وذهب فريق آخر من أهل العلم إلى أن ساب الصحابة لا يكفر بسبهم بل يفسق ويضلل ولا يعاقب بالقتل بل يعزر تعزيرًا شديدًا.

قال إسحاق بن راهويه:"ومن شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعاقب ويحبس" [17] .

وقد استدل أصحاب هذا القول بأدله منها:

أ) ما رواه الشيخان في صحيحيهما من أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخالد بن الوليد وقد سب عبد الرحمن بن عوف (( لا تسبوا أصحابي... ) ).

ب) ما رواه الإمام أحمد بإسناده إلى أبي برزة الأسلمي قال: أغلظ رجل لأبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: فقال أبو برزة: ألا أضرب عنقه قال: فانتهره، وقال: ما هي لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم [18] .

ج) أن الله ميز بين مؤذي الله ورسوله ومؤذي المؤمنين فجعل الأول ملعونًا في الدنيا والآخرة وقال في الثاني: {فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينا} [النساء:112] ، ومطلق البهتان والإثم ليس بموجب للقتل وإنما هو موجب للعقوبة في الجملة.

[1] انظر: عقيدة أهل السنة والجماعة (2/833) .

[2] تفسير ابن كثير (5/515) .

[3] الجامع لأحكام القرآن (16/296) .

[4] أخرجه البخاري في المناقب باب: لو كنت متخذًا خليلًا (3673) .

[5] شرح النووي على صحيح مسلم (16/) .

[6] أخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة باب تحريم سب الصحابة رضي الله عنهم (2541) .

[7] أخرجه الطبراني في الأوسط (5/94) والكبير (12/434) وقال الهيثمي في إسناد الاوسط:"رجاله رجال الصحيح غير علي بن سهل وهو ثقةَ"مجمع الزوائد (10/21) .

[8] أخرجه الطبراني في الكبير (3/174) وحسنه بمجموع طرقه الألباني في السلسلة الصحيحة (2340) .

[9] ذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره (6/283) .

[10] انظر: جامع الأصول (9/408-409) .

[11] انظر: البداية والنهاية (9/349) .

[12] شرح الطحاوية (528) .

[13] الكبائر (235) .

[14] الصارم المسلول على شاتم الرسول (580) .

[15] الجامع لأحكام القرآن (16/299) .

[16] الأجوبة العراقية (49) .