? سعيد بن عامر الضبعي: إمام أهل البصرة علمًا ودينًا ، من شيوخ الإمام أحمد . ( 1 / 246 ) .

? سعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء: من أهل بيت المقدس ما أعرف حاله . ( 1 / 265 ) .

? السفر للقبور المعتقد استجابة الدعاء فيها لا أعلم بين المسلمين خلافًا في النهي عنه إلا أن يكون خلافًا حادثًا . ( 2 / 738 ) .

? سكوت أبي داود عن الحديث الذي يورده . ( 1 / 265 ) .

? السلام على الميت . ( 2 / 668 وما بعدها ) .

? السلام على النبي عليه الصلاة والسلام عند قبره والدعاء ( 2 / 723 ) .

? سلب ذوق طعم الإيمان وحلاوته ( نزول درجة الإيمان ) أو أصل الإيمان ( الفسق ) أو عمل الإيمان ( الكفر والنفاق ) . ( 2 / 705 ) .

? السلف تارة يعللون الكراهة بالتشبه بأهل الكتاب وتارة بالتشبه بالأعاجم وكلا العلتين منصوصة في السنة . ( 1 / 185 ) .

? سلمان الفارسي: نفضلكم يا معاشر العرب . ( 1 / 397 وما بعدها ) .

? سلمان الفارسي من أهل أصبهان . ( 1 / 403 ) .

? سلمة بن الأكوع: كان يتحرى الصلاة عند الأسطوانة . ( 2 / 755 ) .

? السماسرة والتجار . ( 1 / 464 ) .

? السنة الجاهلية . ( 1 / 226 ) .

? السنة المدنية . ( 2 / 660 ) .

? السنة عند الوقوف بعرفات . ( 2 / 810 ) .

? السنن من حيث الوجوب بين ( الإطلاق ) و ( التقييد ) . ( 2 / 621 ) .

? سهل بن أبي أمامة: وثقه يحيى بن معين وغيره . ( 1 / 265 ) .

? سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن وفيها التوحيد القولي العلمي الذي تدل عليه الأسماء والصفات وإثبات الذات وما لها من الأسماء والصفات . ( 2 / 861 - 863 ) .

? سورة الأنعام سورة عظيمة مشتملة على أصول الإيمان . ( 2 / 711 ) .

? سورة الزمر أصل عظيم في توحيد الألوهية . ( 2 / 711 ) .

? سورة الكافرون فيها التوحيد القصدي العملي . ( 2 / 862 ) .

? سيبويه: ما فيها غيره وفرسه . ( 2 / 783 وما بعدها ) .