وشتان شتان بين من جعل الله تعالى غايته، وإرضاءه بغيته، وبين من عكس الأمر فظل يلهث خلف سراب يطلب في الدنيا السلامة، ويحاول عبثًا ترضية خصوم أطوارهم غريبة وأخلاقهم عجيبة إن دهنت لهم لا يدهنون! وإذا أنكرت هم يغضبون!! وإذا سكت- لتسلم- لا يسكتون!!!.

12.وفي هذا الكتاب جولة واسعة في بيان المنهج الإلهي النبوي، وفساد المنهج الأرضي الترضوي، في وقت نحن بأمسَّ الحاجة فيه إلى إصلاح حالنا وإنقاذ عراقنا وعروبتنا وإسلامنا من براثن الأخطبوط الشعوبي اليهودي الصليبي الذي اختار من اختار أن يمثل أمامه دور الانبطاح والانفتاح طمعًا في مرضاته والسلامة من شروره ومكره و غدراته، وإن كان فيه غضب الرب ومخالفة أوامره وآياته. وتلك - معاذ الله- غاية اللاهثين وراء السراب.. وما أكثرهم!

هدانا الله تعالى وإياهم، واخذ بأيدينا وأيديهم إلى سبيل النجاة، وطريق السلامة والعزة والحياة.. آمين.

(1) (2) (3) دماء على نهر الكرخا ص 11، 31، 19 حسن السوداني.

(4) (5) الصراع العراقي الفارسي ـ المقدمة ـ د. عماد عبدالسلام رؤوف.

تمهيد

الرحمة أساس الدعوة

المسلم الحق إنسان يحمل بين جنبيه عاطفة صادقة جياشة تجاه الخلق أجمعين.

هذه العاطفة الصادقة هي التي تحمله على أن يدعو إلى الحق ويرحم الخلق ويمضي في طريقه يلقي إليهم بالثمر وإن رموه بالحجر!

زاده: (اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون) . يضرب فيه عرق من وراثة (الرحمة المهداة) الذي وصفه الرب فقال: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) } الأنبياء.

والرحمة الحقيقية تلزم صاحبها أن يوضح لمن سلك منهم سبيل الضلال أن نهاية سبيله الهلاك وسوء المآل، ولو استطاع استعمل معه القوة ليمنعه. أرأيت والدا رفيقا رأى ولده متجها إلى هاوية من نار؟!