حُكْمُ يَبْسُطْ وَفِي الخَلْقِ بَسْطَة

اقْرَأْهُمَا بِالصَّادِ لَكِنْ لَا عَلَى ... قَصْرٍ بِلَا غَنٍّ مُكَبِّرًَا فَلَا

وَلَا عَلى الثَّلاثِ عِنْدَ تَرْكِ غَنّ ... وَلا عَلَى الخَمْسِ بِسِتٍ إِنْ تَغُنّ

وَاقْرَأْ بِسِينٍ لَا عَلَى قَصْرٍ بِتَوْ ... سِيطٍ وَلَا غَنٍّ بِلَا خَمْسٍ رَأَوْ

وَامْنَعْ عَلَى صَادٍ بِيَبْسُطْ أَتَتْ ... الخَمْسَ فِي النَّوْعَيْنِ هَكَذَا ثَبَتْ

ورد في قوله تعالى: {وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ} [سورة البقرة: 245] .

وقوله تعالى: {وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً} [سورة الأعراف: 69] .

القراءة بالسين والصاد في يبسط وبسطة أي بالوجهين ويجوز القراءة بالسين وحدها أو بالصاد فقط وإليك البيان:

(اقرأهما) ضمير المثنى (هما) يعود على يبصط وبصطة.

(اقرأهما بالصاد لكن لا على) أي أن يبسط وبسطة تقرأ بالصاد في كل الوجوه باستثناء الأوجه التي سوف نذكرها، فتقرأ بالسين وهي (قصر بلا غنٍّ مكبرًا فلا) أي عند قصر المد المنفصل على ترك الغنة مع التكبير، والتكبير لا يكون إلا على (6) ست المتصل، فالوجه المقصود هو (2 - 6) لا غنة تكبير لا سكت فيقرأ بالسين.

بيان: واعلم يا أخي القارئ أن السكت هنا امتنع لوجود التكبير ولعدم توسط المد المنفصل، والغنة هنا امتنعت لأنَّه إذا جازت الغنة جاز عدمها.