حُكْم (يَس وَالقُرْءَان) و (نُون وَالقَلم)

أَظْهِرْ عَلَى غَنٍّ وَسَكْتٍّ خُصَّ أَوْ تَثْلِيثٍ أَوْ قَصْرٍ بِتَوْسِيطٍ حَكَوْا

أَوْ قَصْرَ مَدٍّ إِنْ تُكَبِّرْ يَا فَلَا وَبَاقِي الأَحْوَالِ بِوَجْهَيْنِ اعْمَلَا

ورد في قوله تعالى {يس وَالْقُرْآنِ} [سورة يس:1] ، و {ن وَالْقَلَمِ} [سورة القلم:1] ، القراءة بالوجهين الإدغام والإظهار، وورد الإظهار منفردًا.

وإليك البيان:

(اظهر على غنٍ) أي ورد الإظهار منفردًا على كل أوجه الغنة وهي:

(2 - 6) (3 - 6) (4 - 6) (5 - 6) غنة تكبير لا سكت.

(2 - 6) (3 - 6) (4 - 6) (5 - 6) غنة لا تكبير لا سكت.

(وسكتٍ خص) ويكون الإظهار أيضًا على وجه السكت الخاص وهو توسط المد المنفصل والمد المتصل ويكون على (4 - 4) لا غنة لا سكت لا تكبير.

(تثليث) ويكون الإظهار على جميع أوجه فويق القصر أي (3 - 6) .

(أو قصر بتوسيط) أي عند قصر المد المنفصل وتوسط المد المتصل ويكون على (2 - 4) لا غنة لا تكبير لا سكت.

(أو قصر مد إن تكبر) وورد الإظهار منفردًا أيضًا عند قصر المد المنفصل مع إشباع المد المتصل بشرط التكبير، والتكبير لا يكون إلا على (6) المتصل فتكون الأوجه التالية:

(2 - 6) لا غنة تكبير لا سكت.