ج-ترعش الأفق: تهز الكون- تصب الحياة: تعيد الأمل- لهب يغسل الأذى: نار تطهر الشرور-سلبتنا الدنيا قناديلنا الزهر: سرق الزمن أمجادنا الزاهية.

2 -هات من البيت السادس حرف جر وبين نوعه.

ج-منذ: حرف جر أصلي.

3 -حذّر العرب من التجزئة.

ج-التجزئةَ أيها العرب، ففيها ضعفكم. أو: إياكم والتجزئةَ أيها العرب.

4 -بين نوع الأساليب النحوية التالية: نحن العربَ أقوياء بوحدتنا-لا تلمني.

ج- نحن العربَ أقوياء بوحدتنا: أسلوب اختصاص.-لا تلمني: أسلوب نهي.

5 -قال جبري يعبر عن فرحته بالجلاء:

ملء العيون دموع من هناءتها ... فالدمع در على الخدين منضود

أين تجد معنى هذا البيت في النص؟ وازن بينهما من حيث المعنى.

ج-في البيت الثاني، العيسى يعبر عن فرحه بمناسبة قومية بالدموع- جبري يعبر عن مناسبة وطنية بالدموع-كلا الشاعرين يشيد بأحد المنجزات-وكلاهما يعبر عن فرح الجماهير به.

6 -اذكر بعض الفوائد التي تعود على المجتمعات العربية في ظل الوحدة.

ج-القضاء على التجزئة-تطهير الأرض العربية من الاستعمار والاستغلال-لم شمل العرب- استعادة الأمجاد والحضارة العربية.

7 -اذكر ثلاثًا من سمات الألفاظ والتراكيب، مع شاهد لكل منها.

ج-سهولة الألفاظ (أنساب) -إيحاؤها (ترعش) -ملاءمتها للمعاني (الأهازيج) -التراكيب كتينة (الآهازيج ترعش) - مناسبة للمعاني (ليالي الضياع) -واضحة (عربي الشعاع) .

8 -اذكر اثنين من المشاعر العاطفية في النص ودل على موطن كل منها.

ج-فرح بالوحدة (من 1 - 7) -اعتزاز بالحضارة العربية (15) .

9 -اذكر مفرد الجموع التالية: قناديل- الزهر- المُعذّبين- ظلمات.

ج-قناديل: قنديل- الزهر: الأزهر- المعذبين: المعذّب- ظلمات: ظلمة.