3 -كأنّ بقايا دمِ السّابقيـ ... ـينَ ماضٍ يمهّدُ للحاضر

4 -كأنّ رميمَهُمُ أنجمٌ ... (تسدّدُ) من زلَلِ العاثر

5 -وليسَ على خاشعٍ خانعٍ ... مقيمٍ على ذلِّهِ صابرِ

6 -وليسَ على رابطٍ حقّه ... بخيطٍ من الأملِ السّادرِ

7 -سلامٌ على جاعلين الحُتو ... فَ جسرًا إلى الموكبِ العابرِ

8 -وليس على واهبينَ العراءَ ... ضحاياهم خشيةَ النّاحرِ

9 -سلامٌ على نبعةِ الصَّامدين ... (تعاصَتْ) على مِعولِ الكاسر

10 -سلامٌ على خالعٍ من غدٍ ... فَخارًا على أمسِه الدّابرِ

11 -وليسَ على غصُنٍ ناعمٍ ... رشيقٍ يميلُ مع الهاصرِ

12 -وبئسَ الحياةُ لملءِ البطونِ ... تُمدُّ إليها يدا صاغرِ

13 -سلامٌ على مُثقلٍ بالحديدِ ... ويشمخُ كالقائدِ الظّافرِ

14 -كأنّ القيودَ على مِعصميه ... مفاتيحُ مُستقبَلٍ زاهرِ

جج ... ج

الأسئلة1 - ربط الشاعر بين الكفاح الوطني والتفاؤل الثوري، أين تجلى ذلك؟

ج-في البيت الأخير.

2 -كرر الشاعر لفظ (سلام) فعلا ما يدل ذلك؟

ج- على شدة الانفعال العاطفي، ولتأكيد مشاعره بالإعجاب.

3 -يربط الشاعر بين بطولات الماضي والحاضر، أين تجلى ذلك؟ وكيف تراه؟

ج-في البيتين الثالث والرابع.

5 -هات اثنين من المشاعر العاطفية عبر عنهما الشاعر وأشر إلى موطن كل منهما؟

ج-إعجاب بالمناضلين (1 - 2) -افتخار بتضحيات المناضلين (3 - 4) .

6 -النص نموذج للشعر القومي الملتزم، حدد سمات الالتزام كما برزت في النص؟

ج-التزام الحرية-التزام هموم المناضلين من اجل الحرية-التفاؤل الثوري.

7 -في النص أسلوب ذم حدده وبين نوع الفاعل ثم استبدله بأسلوب ذمٍ آخر؟

ج-وبئس الحياة لملء البطون، الفاعل: معرف بال، لا حبذا حياة لملء البطون.