(28) أما سُؤال عمر فقد رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد ابْن حَنْبَل فِي مُسْند أبي بن كَعْب فِي حَدِيث فِيهِ ان عمر بن الْخطاب بعث الى عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم يسْأَلهَا عَن ذَلِك فَقَالَت إِذا جَاوز الْخِتَان الْخِتَان فقد وَجب الْغسْل

وَهُوَ من طَرِيق غَرِيب وَلَيْسَ ببدع أَن يكون صَحِيحا وَأَن يكون عمر بعث أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ إِلَيْهَا يسْأَلهَا عَن ذَلِك كَمَا رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه

(29) عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم أَنهم ذكرُوا مَا يُوجب الْغسْل فَقَامَ أَبُو مُوسَى إِلَى عَائِشَة فَسلم ثمَّ قَالَ مَا يُوجب