شُرَيْح يَقُول إِنِّي أبْغض الِاخْتِلَاف فاقضوا كَمَا كُنْتُم تقضون يَعْنِي فِي أم الْوَلَد حَتَّى يكون النَّاس جمَاعَة أَو أَمُوت كَمَا مَاتَ صَاحِبَايَ

(56) وَرَوَى البُخَارِيّ مثله من رِوَايَة عُبَيْدَة عَن عَلّي وَلَيْسَ فِيهَا ذكر أم الْوَلَد

قَالَ الْخطابِيّ وَاخْتِلَاف الصَّحَابَة إِذا ختم بالِاتِّفَاقِ وانقرض الْعَصْر عَلَيْهِ صَار إِجْمَاعًا

(57) قلت وحكاية الاجماع هَهُنَا مُشكل فَإِن ابْن جريج قَالَ أَنا عَطاء قَالَ بَلغنِي أَن عليا كتب فِي عَهده وَأَنِّي تركت تسع عشرَة سَرِيَّة فايتهن مَا كَانَت ذَات ولد قومت فِي حِصَّة وَلَدهَا مني وايتهن لم تكن ذَات ولد فَهِيَ حرَّة وَبِهَذَا يَقُول ابْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس فِي رِوَايَة