القسم الثاني: المسانيد المعلة .

القسم الثالث: المسانيد العامة ، وهي: بقية المسانيد التي تشتمل على الثابت وغيره ، دون بيان العلل (1)

(ص 19 . )

المبحث الثاني: المسانيد الخاصة .

المسانيد الخاصة هي: تلك المسانيد التي جُمعت فيها مرويات صحابي واحد ، أو مرويات عدد من الصحابة يجمعهم وصف مخصوص ، وتقدم أن الحافظ ابن حجر سماها بالمفردات (2)

(المعجم المفهرس: 128 ، 129 . )

وأشار السخاوي أيضًا إلى صنيع مؤلفيها فقال:"ومنهم من يقتصر على صحابي واحد كمسند أبي بكر مثلا أو مسند عمر" (3)

(فتح المغيث( 2/ 341 ) . )

وقال محمد بن جعفر الكتاني ( ت 1345 هـ ) :"قد يقتصر في بعضها على أحاديث صحابي واحد ، كمسند أبي بكر ، وأحاديث جماعة منهم كمسند الأربعة أو العشرة ، أو طائفة مخصوصة جمعها وصف واحد ، كمسند المقلين ، ومسند الصحابة الذين نزلوا مصر إلى غير ذلك" (4)

(الرسالة المستطرفة: 60 . )

ومما سبق يتبين أنها على أحوال:

الحال الأولى: المسانيد الخاصة بمرويات صحابي واحد ، ومن ذلك:

1 -مسند عبد اللَّه بن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لأبي أمية: محمد بن إبراهيم الطَرْسُوسي ( ت 273 هـ ) .

2 -مسند أبي بكر الصديق - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لأبي بكر: أحمد بن علي بن سعيد الأموي المروزي ( ت 292 هـ ) .

3 -مسند عائشة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - ، لأبي بكر: عبد اللَّه بن - الإِمام أبي داود صاحب السنن - سليمان بن الأشعث السجستاني ، ( ت 316 هـ ) .

(1) ص 19 .

(2) المعجم المفهرس: 128 ، 129 .

(3) فتح المغيث ( 2/341 ) .

(4) الرسالة المستطرفة: 60 .