3909- [83-...] حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، كِلاَهُمَا عَنْ زَكَرِيَّا ، قَالَ ابْنُ خَلَفٍ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ (1) ، وَهُوَ جَالِسٌ عِنْدَ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُخَابَرَةِ ، وَأَنْ تُشْتَرَى النَّخْلُ حَتَّى تُشْقِهَ.

وَالإِشْقَاهُ: أَنْ يَحْمَرَّ ، أَوْ يَصْفَرَّ ، أَوْ يُؤْكَلَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَالْمُحَاقَلَةُ: أَنْ يُبَاعَ الْحَقْلُ بِكَيْلٍ مِنَ الطَّعَامِ مَعْلُومٍ ، وَالْمُزَابَنَةُ: أَنْ يُبَاعَ النَّخْلُ بِأَوْسَاقٍ مِنَ التَّمْرِ ، وَالْمُخَابَرَةُ: الثُّلُثُ وَالرُّبُعُ وَأَشْبَاهُ ذَلِكَ.

1-في هامش (ط) قال الجياني في التقييد (3/859) : وأبو الوليد المكي الذي في الإسناد الأول الذي روى عنه زيد بن أبي أنيسة هو سعيد بن ميناء وزعم الحاكم أبو عبد الله النيسابوري (المدخل2911/142) أن أبا الوليد المكي الذي في الإسناد اسمه يسار بن عبد الرحمن وقال مثل ذلك أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (الجرح والتعديل 9/307) ورد ذلك أبو محمد عبد الغني بن سعيد (الأوهام التي في المدخل ص13) وقال هذا وهم وهذه التسمية خطأ إنما هو سعيد بن ميناء الذي روى عنه أيوب السختياني وزيد بن أبي أنيسة.

وقال البخاري في تارخه الكبير (3/512) : سعيد بن ميناء أبو الوليد المكي سمع جابر بن عبد الله وأبا هريرة , روى عنه سليم بن حيان وزيد بن أبي أنيسة .

وتابعه على ذلك مسلم بن الحجاج الكنى (2/857)

وقال ابن أبي حاتم في كتابه: يسار بن عبد الرحمن أبو الوليد روى عنه جابر بن عبد الله روى عنه زيد بن أبي أنيسة ولا يتابع على هذا .

ولعل الحاكم إنما نقل قوله من كتاب ابن أبي حاتم