-محمد بن إسحاق:

أخرجه الطبراني (1)

(العلل4/ 119 . )

والحاكم (2)

(العلل 3/ 460 . )

وصححه على شرط مسلم ، وصرح ابن إسحاق بالسماع عندهما .

-النظر في أحوال رواة ما سبق من اختلاف:

-الليث بن سعد ، هو: المصري ، ثقة ثبت إمام فقيه مشهور (3)

(سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 296 . )

-وعبد اللَّه بن لَهيعة ، هو: المصري ، ضعيف مدلس (4)

(سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 17 . )

-النظر في الاختلاف:

مما سبق يتبين أن رواية ابن إسحاق في الوجه الثاني ، شاذة؛ لأنه خالف نفسه ، وخالف من هو أثبت منه في الوجه الأول ، ولهذا يقول الدارقطني:"حديث الليث أشبه بالصواب" (5)

(العلل 6/ 121 . )

ولم يذكر الدارقطني اختلاف رواية ابن إسحاق في الوجهين ، واقتصر على صنيع ابن إسحاق في الوجه الثاني .

4 -شرح الغريب:

قوله"حُبٌّ لنا": الحُب ، هي: الجَرَّة الضخمة؛ قاله ابن منظور (6)

(لسان العرب ، مادة: حبب 1/ 295 . )

وقد جاء من رواية ابن إسحاق عند الطبراني والحاكم بلفظ"جرة"، وهو أوْلى ما فُسر به الحديث .

(1) العلل4/119 .

(2) العلل 3/460 .

(3) سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 296 .

(4) سبقت ترجمته في رسالتي للدكتوراه: ح رقم 17 .

(5) العلل 6/121 .

(6) لسان العرب ، مادة: حبب 1/295 .