قال:"حدثنا رجلان محمد وحَكيم عن موسى بن طلحة"، وفي رواية أحمد يقول سفيان:"حدثنا اثنان".

وقد أخرج النسائي (1)

(22 كتاب الصيام ، 84 باب: ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر . )

من طريق عيسى بن المختار ، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن الحكم بن عُتَيْبة ، عن موسى بن طلحة ، عن ابن الحَوْتَكِيَّة ، عن أُبي به ، وهذا وهم من ابن أبي ليلى ، فقد قال النسائي بعده:"الصواب عن أبي ذر ، ويشبه أن يكون وقع من الكتاب ذر ، فقيل: أُبي"، وقال النسائي أيضًا:"ابن أبي ليلى: سيئ الحفظ" (2)

(كما في تحفة الأشراف 1/ 40/ 78 . )

وقال الدارقطني:"ولم يصنع شيئا" (3)

(العلل 2/ 230 . )

يعني ابن أبي ليلى .

وقال المِزِّي:"هو وهم ، والصواب: عن أبي ذر" (4)

(تحفة الأشراف 1/ 40/ 78 . )

الحال الثانية: من رواه عن موسى بن طلحة ، عن أبي ذر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وهم:

أ - عمرو بن عثمان بن عبد اللَّه بن موهب ، أخرجه الحميدي (5)

عن سفيان بن عُيينة ، عن عمرو ، به .

(1) 22 كتاب الصيام ، 84 باب: ذكر الاختلاف على موسى بن طلحة في الخبر في صيام ثلاثة أيام من الشهر .

(2) كما في تحفة الأشراف 1/40/78 .

(3) العلل 2/230 .

(4) تحفة الأشراف 1/40/78 .